Wei wuwei

A Daóval való kapcsolatunk attól függ, hogy a három lehetséges idősík közül melyikben tartózkodunk: mivel a múlt már nem létezik, és a jövő még nem jött el, az egyetlen valódi idősík a jelen. Hogyan tartózkodhatunk a jelenben? A taoista módszerek erre válaszul a wei wuwei állapotot javasolják. Ez a kettős fogalom a valódi középútra utal, és a következőt javasolja: cselekedjünk (wei) és egyben ne cselekedjünk (wuwei).

Mivel a taoizmus tanítása szerint a Dao mindent átjár, és mindenütt jelen van, minden, ami tapasztalható, a Dao megjelenése. Ha együtt haladunk áramlásával, akkor nyugalmat, szeretetet és bölcsességet tapasztalunk. Ha szembefordulunk vele, akkor zavaró érzelmek keletkeznek. Bár a zavaró érzelmeket negatívnak éljük meg, azok is a Dao eszközei.

A magyar kifejezés rámutat, hogy ezek az érzelmek megzavarják állapotunkat, és figyelmeztetnek rá, hogy valamit helytelenül teszünk.

„A harmónia és a kiegyensúlyozottság a legfőbb erény. Minden lény felelős, minden egyes pillanatáért. Az egyéni sors teljességgel az egyén tudatának leképeződése, olyan, mintha egy bizonyos »keretben« álmaink nyilvánulnának meg.”

Liu Yiming így ír a megfelelő barátok megválasztásának fontosságáról:

Érintkezés arcpirosítóval, érintkezés korommal

„Ha valami hosszabban érintkezik arcpirosítóval, végül piros lesz; ha valami hosszabban érintkezik korommal, végül fekete lesz.

Chang-O szent irata

"Tizenhét nemzedék óta magas pozíciójú emberként öltöttem testet, és sohasem nyomtam el a népet vagy alárendeltjeimet. Megmentettem az embereket a szerencsétlenségektől, szükségükben segítettem őket, az árvák iránt kegyes voltam, megbocsátottam a vétkezőknek hibáikért. Nagymértékben gyakoroltam a finom erényt, ellenszolgáltatás elvárása nélkül jótetteket cselekedtem. Ilyen módon a Mennyei Útra hangolódtam. Ha hozzám hasonlóan megtanulod elmédet így irányítani, akkor a Menny biztosan áldásokkal fog elhalmozni.

Az örökkévaló igazság szerint: „A balsorsot és az áldást minden egyes személy maga vonzza magára, nem pedig jól meghatározott és megkülönböztethető utakon, kívülről érkezik.”

Az emberek általában nem ismerik fel, hogy a sorscsapás vagy áldás az egyetemes energia válasza egy személy tudatának formájára, és az illető viselkedésmódjára.

Szüleinkkel való kapcsolatunk mindig meghatározó, függetlenül attól, mennyire szoros a kötődésünk. Ez a kapcsolat lehet pozitív, negatív, közönyös vagy ezek között ingadozó, és szinte minden percünkre hatással van. Gyakran nehéz belátnunk, hogy párunk megválasztásakor is a szüleink által kialakított értékrendszert vesszük alapul, még ha ez nem is tudatosan történik. Lelkiismeret furdalásunk alapját is az adja, ahogy magunkban megítéljük szüleinket.

Wang Chongyang az Eredendő Természetről

Ba Gua

„A Taiji a Wuji szülötte, és anyja Yinnek és Yangnak.”

A Wuji maga a végtelen tér, a létezők Eredendő Természete. E kijelentés megértésére való törekvés a tér végtelen volta miatt teljesen felesleges. A végessel megérteni a végtelent – Zhuangzi szerint – éppoly nehéz, mint a kút mélyén élő békának elmagyarázni a tengert. Így mikor a megértésre való törekvés, és a jelen pillanatban átélt tapasztalás kettősége eltűnik, a Wuji természete önmagától megjelenik.

"Az emberi élet a Három Kincstől (Életerő, Életenergia és Szellem) függ; ha a Három Kincs bőséges, az emberek élnek, ha valamelyik szétszóródik, az emberek meghalnak. Ha birtokolni szeretnéd a Három Kincset, először önfeláldozónak kell lenned. Mikor önösségeden túllépsz, a tudatod megnyílik, s mikor a tudat nyitott, a Három Kincs nem szivárog el vagy szóródik szét.

Az önmaga által létező neve a Dao. Ami a megnyilvánulást megelőzi, a Dao. Ő maga mozdulatlan és állandó, a mindent átható jelenlét. Maga a Xing, az Ősszellem, az Öt Hao együtt. A Nagy Daónak nincs alakja, sem neve. A minden létezőt átjáró forma nélküli Rend. Tartalmazza, és lehetővé teszi a sokféleséget, annak olvasztótégelye, más néven a lehetőségek anyaöle. Nem tesz fel kérdéseket, és nem ad válaszokat. Oly nagy, hogy nincsenek határai; oly kicsi, hogy semmi sem fér el benne.

Az élet az anyagi részecskék szintjén rezgésként jelenik meg. Ez a rezgés egyfajta hullámzásként, váltakozásként vetül ki az életbe. Minden, ami a relatív világon belül van, változik. Annak, ki megszületik, meg is kell halnia, majd újra valamilyen formában meg kell jelennie. Ez a hullámzás az élet energiája. A változás két szélsőség, két pólus között zajlik. Az egyik szélsőség a Tiszta Yin, a másik a Tiszta Yang. Minél nagyobb a köztük lévő különbség, annál nagyobb az energia.

Megjelent: 2012.04.04.

Szerző: Dr. Diamant Ágnes Ildikó

Partner: HáziPatika.com

Mielőtt használni szeretnénk, ismerkedjünk meg vele kicsit közelebbről. A szódabikarbóna, avagy nátrium-hidrogénkarbonát (NaHCO3) vízben jól oldódó só, amely bikarbonát-anionokból (HCO3-), és nátrium-kationokból (Na+) áll.

A Kaliforniai Egyetem orvosi karának kutatói kimutatták, hogy az étrendi transz-zsírsavak fogyasztása minden mérési módszerrel, nemtől, életkortól és etnikumtól függetlenül összefüggésben áll az ingerlékenységgel és az agresszióval.

A PLoS ONE online kiadásában publikált tanulmány közel ezer férfi és nő vizsgálatával első alkalommal szolgál bizonyítékkal arra, hogy az étrendi transz-zsírsavak fogyasztása összefüggésbe hozható a másokat is befolyásoló negatív viselkedésre, a türelmetlenségtől a kifejezett agresszióig.