"Az emberi élet függ a három kincstől: életerő, energia és szellem; mikor a három kincs együtt megvan, az emberek élnek, s mikor a három kincsből valamelyik elszóródik, az emberek meghalnak. Ha birtokolni szeretnéd a három kincset együtt, először önfeláldozónak kell lenned. Mikor önösségeden túllépsz, a tudatod megnyílik; s mikor a tudat nyitott, a három kincs nem szivárog vagy szóródik. Csak növekedhet, nem csökken.
Növekedés csökkenés nélkül, növekedés és gyarapodás, az ember belsőleg feltöltődik. Mikor belsőleg feltöltött állapotba kerül, a teremtő mechanizmusok szüntelenül élnek majd." - Liu Yiming

San Bao – A Három Kincs – A Qi modern irásjegyével

A Yin és Yang, mint energia a körülöttünk lévő világban is megjelenik. Ezek az Ég, a Föld és maga az Ember.
Az Égi Alap, a Yang típusú energia összesűrűsödése az égen található, csillagok és bolygók formájában. Ezek az égitestek folyamatos sugárzást bocsátanak a Földre és a rajta élő emberekre. Befolyásolják a Föld felszínén zajló természeti folyamatokat, így az emberek életét is. Kínai felfogás szerint, a különböző bolygók testi szinten való megjelenései a belső szervek. A TaiJiQuan szempontjából ez az az energia, amely a szellemet táplálja illetve az energiák emelkedéséért felelős. A Yang felhalmozásának és az energia felemelésének az lesz a következménye, hogy a mozgás könnyeddé és lággyá válik. A gondolkodás tágas és szabad lesz, örömet halmoz fel a tudatban.
Ha a Yang energia megszilárdul, vagyis veszít aktivitásából, akkor Földi Alapként fog megjelenni. A Földi Alap tartalmazza mindazokat a különleges rezgéseket kibocsátó ásványokat és érceket, amelyek a Föld belsejében nyugszanak. Ezeknek a sugárzásoknak döntő szerepük van az emberi test táplálásának szabályozásában. A kínai felfogás ugyanezen Alap megjelenésének tartja a növény- és állatvilág létét is. Ha megfelelő Yang - Égi Alap - illetve Yin - Földi Alap - halmozódott fel a gyakorló testében és tudatában, akkor e kettő találkozásából egy új Alap fog megszületni, amelyet Emberi Alapnak hívunk. Az Emberi Alap kimondottan az emberre jellemző sajátosságokkal bír, amelynek az egyik fő tulajdonsága az, hogy képes kezelni a másik két alapot, A Földit és az Égit.

 
 JING
A Jing erőt néha szexuális energiának is fordítják, amely egyrészről igaz, mivel a Jing irányultságának egyik változatára utal. A Jing, attól függően, hogy milyen irányba áramoltatjuk, átalakulhat szexuális vagy szellemi energiává, Shen-né. A Jing a vesékben lakozik és irányítója az alsó DanTian. Minőségét tekintve egy letisztult energiafajta. Nagyobb része szülőktől örökölhető, így a megszületésünk után annak mennyisége nem növelhető. Ereje attól is függ, hogy szüleink mekkora izgalmi vággyal fogantak meg bennünket. Kisebb része ételből pótolható, főleg olyan zöldségek és gyümölcsök fogyasztásával, amelyek leszedésüket követően, szobahőmérsékleten sokáig elállnak. Ilyen a legtöbb gyökér, illetve magvak. A húsok közül a nagy és erős állatok húsa tartalmazJing-et. Ha a Jing erős, tele vagyunk elképzelésekkel, jók az öröklött tulajdonságaink, akaraterőnk és ügyességünk harmóniában lesz. A TaiJiQuan koncentrációs és légző gyakorlatai során  tiszta Qi-vé - Zhong Qi - alakítjuk át, majd keringetünk egyes pályákon. Ha a Jing-et a testi vágyak lefelé irányítják, akkor szexuális energiaként, nemi váladékokként jelenik meg. Ha viszont letisztult tudattal képesek vagyunk felemelni, akkor egy része szellemi energiává, azaz Shen-né, más része pedig Qi-vé alakul át. Fejlődésünkhöz ez az alapenergia. Spermaként illetve menstrumként áramlik ki testünkből, ezért ezek szabályzása elengedhetetlen. A sperma és a menstrum nem egyenlő a Jing-gel, ezek csupán szállító folyadékaik. Ha valaki képes ezekből kivonni a Jing-et, az orgazmus illetve a menzesz alakalmával nem fog kifáradni és idegileg labilissá válni.

 
   QI
Ez az egyik legnehezebben lefordítható kínai fogalom. A szó maga légzést vagy levegőt jelent, az írásjegyének felépítése mégis ennél többre utal. Talán a legegyszerűbben megközelítésben azt mondhatjuk, hogy ha van Qi az jó, ha nincs az rossz. Elképzelhetetlen, hogy egy ember, aki nagy mennyiségű Qi-vel rendelkezik, és az akadálytalanul kering a szervezetében, ne legyen egészséges és boldog. Ha a jó minőségű Qi képes átjárni a gondolatokat és a szerveinket, akkor elkerülhető a neurózis és állandó frissesség érzésünk lesz. Filozófiai szempontból a Qi, a Yin és Yang váltakozását ösztönző hatás. Az az erő, ami a Yin-t és a Yang-ot mozgásban tartja, és lehetőséget biztosít nekik, az egymásba való átalakulásra.
A Qi-t legtöbbször energiának fordítjuk, de ez csak az egyik megjelenési formája. Valahol a mérhető és a nem mérhető világ között van. Függetlenül attól, hogy a Qi tágabb fogalom, mint az energia, testi tapasztalásainkban, mint érzeteket tapasztaljuk. Az érzetek forrása pedig az energia megváltozása. Így a későbbiekben néha a Qi, néha az energia fogalmát fogjuk használni.
A jelenségeket mozgásba hozó energia minősége attól függően változik, hogy milyen funkciója van és honnan ered. A Qi szó légzést jelent, de jelentése nem korlátozódik csupán a légzés energiájára. A Qi írásjegyének felépítésében el van rejtve az energia valódi jelentése.
 Összegzésképp láthatjuk, hogy egy olyan erőről van szó, amely nem csak az emberi testben, hanem körülöttünk a világban is jelen van. Ennek a Qi-nek az áramlása tartja mind bennünk, mind rajtunk kívül, mozgásban a dolgokat. Az összes QiGong illetve TaiJiQuan gyakorlatnak az a célja, hogy a Qi-t a lehető legnagyobb mennyiségben halmozza fel, és egyenletes keringésre késztesse. Ahol a Qi felhalmozódik, ott az élet aktívvá és sugárzóvá válik. Ahol viszont nagy mennyiségén kívül a mozgása is állandó, az egészség erőssé, az élet hosszúvá válik.- 

A Qi megjelenési formái
A Qi-t eredete szerint két csoportra bonthatjuk, a születés előtti és a születés utáni Qi-re. A születés előtti Qi – amely tágabb értelemben tartalmazza a Jing-et is – a gének szintjén hat. A neve Yuan, vagyis forrás, és ez befolyásolja testi adottságainkat, bőrünk és szemünk színét, az öregedés fokozatait és egyéb genetikus jellemzőket. Ez örökölt anyai illetve apai energia, amely a petesejtből valamint a spermából származik. A Qi másik csoportja a születés utáni, vagy szerzett Qi. Ez két részből áll, a Földiből és az Égiből. A Földi Qi-t a gyomor választja ki az ételből, az Égit pedig a tüdő a levegőből és a bőr a napfényből. A NeiGong gyakorlatok ez utóbbi energiafajtát használják, így a TaiJiQuan-ban is fontos szerephez jut.

A Qi természete
A Qi a testben csatornákon kering. Több ezer ilyen csatorna létezik, amelyek közül húszat - nők esetében huszonkettőt - emelünk ki. Ha ezekben jól kering az energia, az összes többibe is jut bőséggel. A kínai orvostudomány állítása szerint minden betegséget a Qi áramlásának elszorulása, illetve bizonyos helyeken való hiánya okoz. Ahhoz, hogy ne alakulhasson ki blokk, a szervezetet fel kell tölteni megfelelő mennyiségű energiával, s ennek akadálytalan áramlását is biztosítani kell.
A Qi áramlását mind fizikai, mind érzelmi okok gátolhatják. A TaiJiQuan gyakorlása szempontjából ezek közül két dologra kell különösen ügyelnünk. Érzelmi szempontból, a gyakorlás során biztosítani kell a külső és belső nyugalmat, fizikai szempontból, pedig az inak és izmok feszülés mentességét. A vér szállítja a Qi-t, ezért még a helyi izommerevségek is blokkot okozhatnak.
Ha akadály került a Qi áramlásának útjába, a blokkot kell feloldani, és nem az energiát átnyomni, áterőltetni rajta. Ennek megértéséhez a Qi-t néha vízhez, az energiavezetékeket, pedig csatornákhoz hasonlítják. Az elszorulás olyan, mint a gát a vízmederben, minél több vizet - Qi-t - vezetünk oda, annál nagyobb lesz az áradás, és ezáltal a veszteség. Ezért ha meg akarjuk tartani a Qi-t, nem jó lökdösni, hanem szabad utat kell számára biztosítani. A Qi-nek ez a természete olyan, mint a lusta kutya. Ha a kutyát a hátulsó részénél fogva erőteljesen megpróbáljuk előre tolni, akkor az szinte beleül a tenyerünkbe és nem engedi magát. Viszont, ha ugyanezt igen gyengéden próbáljuk meg, a kutya engedelmeskedni fog, és megindul előre. Ne erőltessük az energiák áramlását!
A Qi testünk több pontján keresztül, főképp a gát és nemi szervek, a hónalj, a száj és a hetes nyakcsigolya alatti ponton keresztül szivároghat ki. Ezeken a pontokon akkor veszíthetünk Qi-t, ha a testtartásunk helytelen, ha sokat bánkódunk, ha agresszív indulatok kerítenek hatalmukba, azaz minden olyan esetben, amikor túlzott stresszhatás ér minket.
Mesterem egyik tanítása alkalmával kifejtette, hogy nem csak a negatív stresszhatások, hanem néha egyszerű, ártalmatlan dolgok is megcsapolják energiakészleteinket. Ezek közé sorolta a túlzott múltba való feledkezést, illetve a jövő felé irányuló ábrándozást is.

Energiavezetékek és központok
A földön nem csak patakok, folyók borítják, hanem tavak, tengerek is. A testben is hasonló a helyzet. Ezeket hívjuk energiaközpontoknak.
Mindegyik energiaközpontnak megvan a saját funkciója, így a saját energia minősége is, amivel az adott központ dolgozik. A TaiJiQuan-ban eleinte három ilyennel foglakozunk, az alsó, középső és a feslő DanTian-nal. Az alsóban lakik az átalakított Jing, a középsőben a Qi, a felsőben pedig a Shen. Felfoghatjuk ezeket a pontokat, mint egy kapukat is, amin keresztül lehetőségünk van lényünk megváltoztatására. Így az alsó DanTian megismerése segít a testi erők uralásában, a középső az érzelmek és érzetek szabályzásában, a felső, pedig szellemünk megtapasztalásában.

Felső Elixír Mező – Shang DanTian - intelligencia, a dolgok természetének gyors és mély megértése, más világokba nyíló kapu. Nem jó, ha mozog, mert energiáját szétszórja. A homlok közepétől kissé lejjebb helyezkedik el, közvetlenül a koponyacsont mögött. Szellemi betegségek esetén lecsúszik egészen az orrig. A Sárga Palotáról szóló könyvben ezeket olvashatjuk:

 „Az Égi Szív a Nap és a Hold (vagyis a két szem) között fekszik…

...Az élet a négyzetlábnyi ház négyzetujjnyi területén szabályozható”. A négyzetlábnyi ház az arc, a négyzetujjnyi terület az arcon mi más lehetne, mint az Égi Szív? A négyzetujjnyi terület közepén lakik a ragyogás. Az ékszerváros bársony termében lakik legfőbb Üresség és az Élet Ura. A konfuciánusok az üresség középpontjának nevezik ezt a helyet, a buddhisták az élet teraszának, a taoisták pedig az Ősi Földnek, Sárga Palotának, Sötét Hágónak, vagy a korábbi Ég Terének. A Mennyei Szív a lakhely, amelynek ura a Fény.

Középső Elixír Mező – Zhong DanTian – Az érzelmek uralásának, az élethelyzetek örömteli megélésének, a Yin-Yang egyensúly fenntartásának központja. Mivel ez a Tűz elem jegyében van, jó, ha mozog. Nőknek általában magasabban van, a szívhez közelebb, a férfiaknak – főleg idősebb korban – lesüllyedhet egészen a köldökig. Természetes helye a rekeszizom környékén, közvetlenül a bőr alatt van.

Alsó Elixír Mező – Xia DanTian - A testi erő irányítója, a gondolataink és érzelmeink nyugalmának kapuja. A Víz jegyében képes lehűteni a túlzott Tűzet. Ez a központ könnyebben merül ki, mint a másik kettő, ezért a benne lévő erőt jó, ha rögzítjük, vagy NeiGong gyakorlatokkal felfelé vezetjük. Helye, a köldök alatt három ujjnyival van.
  A Három Dantian és a Du és Ren Mo egy ősi ábrázoláson. Ezen a rajzon helytelenül felrajzolt energiaközpontokat és csatornákat figyelhetünk meg. Mivel a belső gyakorlatok nagy fizikai erőt is eredményeztek, a taoisták így próbálták beavatatlan szemek elől elrejteni a módszerek titkait. A három DanTian mellett, az alkímiában is használt kifejezéseket találhatjuk.

Átlagos szinten a Jing mennyisége dönti el, hogy a hétköznapi életünkben mennyire leszünk frissek és erőteljesek. Ébredését követően felemelkedik, és közben különböző képességeket aktivizál. Ahogy emelkedik ez az energia, úgy veszíti el fizikai mivoltát és egyre jobban szellemi energiává alakul át. Mikor eléri a fejtetőt, megvalósul a legmagasabb megismerés. Ez a végső cél, ahol minden korlát felszabadul, és a gyakorló azonosulhat valódi önmagával.

 
 SHEN
A tudat egyik aktív megjelenési formája a Shen. A Shen ugyan szellemet jelent, de valójában annak minőségére utal. Ez az egyik legkifinomultabb energia, amely ha nagy mennyiségben áll rendelkezésre, akkor a test folyamatai ennek használatával könnyen irányíthatóvá vállnak. Ennek az az oka, hogy ahol a Shen megjelenik, vagyis nagy a szellemi energia, ott a Qi is hamarosan összegyűlik. A Shen központja, a két szemöldök találkozási pontja felett, a homlok közepe alatti kis mélyedésben található. Ezt hívják felső DanTian-nek. Ha ide megfelelő mennyiségű energiát gyűjtünk, akkor képesek leszünk olyan energiákat meglátni, amelyeket finomságuk miatt eddig még nem érzékelhettünk. A Shen hatása életünkre óriási, mégis igen ritkán alkalmazzuk. A modern társadalmak a gondolatokat jutalmazzák - és mivel a szellem a gondolatok ellentéte – legtöbbször passzív marad. A Shen-ünk gondolkodás hiányában nem kételkedik, ezért döntései magabiztosak és helyesek. A világ bölcs uralkodói mind nagy szellemmel rendelkeztek. Ha ezt a részünket képesek vagyunk tudatosítani, és kezünkben tartani, továbbvihetjük azt a halálunk utánra is.